1889年法國巴黎世博會召開的第一天，一艘來自中國的船只停靠在了塞納河畔。法國工人們早早地就開來了一輛大型吊掛車，因為他們得知今天運來的中國展品中有一件巨大的工藝品《大水牛》。然而，當(dāng)“大水牛”亮相的那一刻，法國人驚呆了。原來，帶隊的中國人只用一只手，提著“牛腳”就從甲板走上了碼頭。他們?nèi)滩蛔◇@呼：“這個中國人簡直力大無窮啊！”
法國人不知道，這只看似巨大的“水牛”其實只有十多斤重，它正是一件以輕巧精致著稱的福州脫胎漆器。福州脫胎漆器與景泰藍(lán)、景德鎮(zhèn)瓷器并稱為中國傳統(tǒng)工藝的“三寶”。
清朝油漆匠沈紹安
脫胎漆器的輕巧，源自于它獨特的制作工藝，而這種制作工藝無疑歸功于它的創(chuàng)始人——沈紹安。
沈紹安本是清乾隆年間的一名油漆匠，他在福州楊橋路雙拋橋開設(shè)了一家小小的鋪子。平日，沈紹安以油漆加工為業(yè)，同時制售一些諸如漆筷、漆碗之類的小商品。然而，正是這位普普通通的油漆匠無意中傳承了本已失傳的“夾纻”。
“夾纻”這門技藝在六朝時非常盛行，被廣泛地運用于大型佛像的制造中。當(dāng)時，要建造一座寺廟的大佛首先得用泥塑成胎，然后用漆把麻布貼在泥胎外面，待漆干后，反復(fù)再涂多次，最后把泥胎取空。因此這種佛像又有“脫空像”之稱，用這種方法塑像不但柔和逼真，而且質(zhì)地非常輕。可惜的是，晚唐時期，大多數(shù)漆藝佛像都被毀壞，“夾纻”技術(shù)也一度失傳。
然而，機緣巧合下，在一次油漆工作中，沈紹安居然悟出了失傳的“夾纻”，并運用于漆器的制造上。
沈紹安常常會到一些宅院或是寺廟中做油漆活。一日，他來到一座古寺做工時，偶然看到寺廟大門的匾額木頭已經(jīng)爛了，但用漆灰夏布裱褙的底坯卻完好無損。這激發(fā)了沈紹安的靈感：何不仿照匾額底坯不爛的原理制造一種更為輕薄的漆器？
回家后，沈紹安將設(shè)想付諸實踐。他用泥土先塑出模型，然后在模型的外面裱上夏布，涂上漆，等漆干了以后再脫去土模，髹（xiū，指把漆涂在器物上）漆加工上色。
經(jīng)過反復(fù)的試驗，脫胎漆器終于誕生了，這名油漆匠的創(chuàng)新從此開創(chuàng)了我國漆藝文化的新局面。
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